Apologie de John Rawls

Apologie de John Rawls

L'oeuvre de John Rawls est désormais regardée par tous comme ayant fait époque. Mais certaines objections radicales à son projet, par exemple celles du « libertarien » Robert Nozick ou du « communautarien » Michael Sandel, sont considérées comme dirimantes par beaucoup. En particulier, le « libéralisme politique » et la « justice comme équité » (Justice as Fairness) seraient fondés sur une idée médiocre de la personne. L'ambition de ce livre est de répondre à ces objections et à quelques autres (telles celles de l'utilitariste John Harsanyi ou celles du marxiste G. A.Cohen). Il s'agit donc d'une « apologie », au sens grec du terme : une « défense » contre les objections. La théorie rawlsienne de la justice, fondée sur les idées morales de solidarité et de réciprocité, n'implique pas une conception de la personne « abstraite », sans qualités ni attachements, hors du monde et de l'histoire. L'objection de Rawls contre la grande tradition utilitariste, qu'elle « ne prend pas au sérieux la distinction des personnes », ne saurait être retournée contre lui. Sa philosophie, à la fois libérale et sociale, repose en partie sur l'idée de l'intégrité de la personne. Elle peut toujours nous inspirer.