Fiche technique
Format : Broché
Nb de pages : 180 pages
Poids : 200 g
Dimensions : 13cm X 20cm
ISBN : 978-2-493117-08-3
EAN : 9782493117083
Apprentissages de l'exil
Les libraires en parlent
Fort de sa propre expérience, Carlos Pereda explore le concept d'exil et le presse jusqu'à en extraire son essence la plus pure. Partant de l'étymologie du terme "exilé" et le comparant aux emplois de synonymes tels que "immigré" ou encore " réfugié", il explore notre rapport à celui qui est arraché à sa terre et de là, à notre rapport à la personne. De l'Antiquité à nos jours, l'exil peut être compris comme une libération et un appel à un cosmopolitisme émancipateur à la façon des cyniques grecs. Mais, plus fréquemment, l'exil est entendu comme punition et châtiment. Comment une personne peut-elle se penser et se construire face à l'exil? Face à une terre et une identité collective et culturelle qui ne la reconnaît plus ? Qui suis-je en exil? Le concept de personne est alors remis en cause dans une telle situation. Pereda propose de penser l'exil comme un concept central pour apprendre de notre humanité. En tant qu'hôte, recevant ou étant reçu, nous devons tirer des leçons de l'exil. Quelles sont-elles? Ce livre nous en délivre certaines.
Lucie
Quatrième de couverture
Apprentissages de l'exil
L'exil soulève d'innombrables problèmes politiques et sociaux qu'il faut traiter dans l'urgence : qu'on songe au sort fait aux migrants, aux réactions politiques qu'il suscite, aux tragédies humaines innombrables que causent les déplacements de population contraints par les guerres ou encore les changements climatiques en cours.
À côté de cette réalité tragique indéniable, Carlos Pereda fait le pari que l'exil est aussi une expérience de plein droit, susceptible de nous délivrer un certain nombre d'enseignements, directs et indirects, qui recèlent une portée philosophique, éthique, mais aussi métaphysique, puisque de fait l'exil dépossède en partie l'individu de ses déterminations culturelles et sociales. Ainsi, les apprentissages de l'exil, parce qu'ils recouvrent une diversité irréductible d'expériences, sont toujours nuancés et paradoxaux, comme l'est notre identité.
