Comprendre Sartre

Comprendre

Sartre

« Qu'est-ce qu'on peut comprendre d'un homme aujourd'hui ? », se demande Sartre dès L'Être et le Néant.

À l'heure où l'Histoire et la société sont tantôt craintes comme des instances fatales et opaques, tantôt éludées dans une indifférence individualiste et nihiliste, Sartre renoue, au-delà de Marx et de son héritage, les liens entre l'activité des individus et la genèse du pouvoir. La leçon du « groupe en fusion », de la fraternité et de l'institution, est qu'il n'y a pas de totalité sociale ou historique qui préexiste aux possibles que les hommes imaginent, même si leur propre Histoire leur échappe, en raison du caractère irréductible de la multiplicité. Puissance et liaison de libertés singulières, qui s'unissent sans se confondre, pour refuser l'inhumain et affirmer l'impossibilité de l'impossibilité de vivre, dans une dialectique subjective et vivante des luttes.

Cet essai s'attache à suivre dans l'oeuvre de Sartre l'entreprise infinie de totalisation de l'être, du monde et de l'Histoire en fonction du primat de l'existence particulière. Hadi Rizk s'intéresse à cet axe qui relie l'Être et le Néant (1943), la Critique de la raison dialectique (1960) et l'Idiot de la famille (1972) pour montrer comment s'opère dans la philosophie de Sartre cette totalisation du réel, du monde et de l'Histoire par une aventure de la liberté.