Critique de la raison pure

Cet essai est un retournement de perspective dans l'histoire de la pensée. La finitude, le simple fait que notre conscience soit limitée par un monde extérieur à elle, par un monde qu'elle n'a pas produit elle-même, est le fait premier. C'est à partir de cette finitude qu'il convient de penser Dieu ou l'Absolu. La métaphysique est alors illusoire.