D'un jansénisme à l'autre

D'un jansénisme à l'autre

Chroniques de Sorbonne 1696-1713

Chassé de la Sorbonne à grand fracas en 1656, le jansénisme s'y manifeste à nouveau en 1702, dans un fameux Cas de conscience. L'a-t-il jamais quittée ou est-ce là le signal de la mutation que condamnera en 1713 la bulle Unigenitus ? Cette étude s'efforce de répondre en reconstituant les événements qui ont conduit à la publication du Cas. Deux censures, de la Mystique Cité de Dieu de Marie d'Agreda (1696) et des Nouveaux Mémoires de la Chine du père Le Comte (1700), et trois consultations, de Saint-Pons (1696), du quiétisme (1698) et des rites chinois (1700), fournissent le matériau central de l'enquête. Elles ont permis à plus de cinq cents théologiens parisiens de se prononcer sur des questions pastorales controversées et surtout d'aborder des thèmes doctrinaux de grande envergure : sources de la révélation, rôle de la tradition, statut des religions non-chrétiennes, salut des infidèles.

« Prélude aux Lumières », donc, en même temps que récapitulation au sein de la Faculté d'un long combat idéologique entre deux conceptions concurrentes du catholicisme post-tridentin.