Des plumes et des hommes

Les deux héros de cette odyssée, le terrien appelé à devenir moineau et la déesse Aphrodite, font connaissance dans un commissariat.

Dans ce conte, Jean-Claude Lamatabois file la métaphore ornithologique, laquelle, depuis Anatole France et son «Ile des pingouins», a gagné ses lettres de noblesse. «Des plumes et des hommes» commence dans un commissariat et s'achève dans un supermarché, ce qui peut surprendre mais obéit à des lois oniriques, loin des codes surannés. Libre au lecteur de traquer le mystère, la magie des mots et l'errance poétique du fabuliste épris de mythologie grecque, de tragédie antique.

C'est l'histoire d'un homme qui devient oiseau et plutôt que de conquérir l'espace et de domestiquer le temps, le volatile, volage, ne songe qu'à Aphrodite que les Romains appelaient Vénus.

Lamatabois se joue de lui-même et de ses drôles d'oiseaux... Les cygnes sont idiots et dédaignent les lacs (au risque de froisser Tchaïkovski et Lamartine !), les colombes sont orgueilleuses... Seuls les albatros se hissent au niveau des dieux, lesquels peuvent revêtir, si nécessaire, notre physique apparence jusqu'à redevenir mortels. Mortelle est la Vénus de Lamatabois.

Tout ce petit monde embarque pour Cythère avant que de gagner, par les airs, les hauteurs insoupçonnées de l'Olympe tandis que les simples humanoïdes, au plus profond de la douleur et de la folie, clament leur amour de la vie. Bien que JCL s'en défende, la moralité de son histoire prenant les allures d'une pirouette, là est peut-être le sens caché de ce fabliau.

Alain Besson.