Famille et communion des personnes

À travers ces deux textes majeurs, le cardinal Karol Wojty(...)a pose les bases d'une théologie de la famille.

Il éclaire en particulier les numéros 12 et 24 de Gaudium et spes - qu'il connaît extrêmement bien pour avoir directement participé au travail de rédaction - en s'appuyant sur cette intuition qui ne l'a jamais quitté : l'homme est créé à l'image de Dieu, c'est-à-dire créé en vue de la communion des personnes. Seule créature sur terre que Dieu a voulue pour elle-même, l'homme ne peut trouver la vérité de son être appelé à la communion que par le don sincère de tout lui-même. Aussi est-ce à partir des catégories de la communion et du don de soi que Wojty(...)a invite à comprendre la vocation, mais aussi les exigences, de l'amour sponsal et de la famille.

C'est en revenant à ces deux textes charnières que l'on perçoit toute la vérité théologique sur l'homme.

En annexe, un éclairage de Mgr Carlo Caffarra sur « Famille, Synode, modernité : l'exhortation Amoris Laetitia ».