Gide

Gide

« De tout temps les tribunaux ont exercé sur moi une fascination irrésistible. En voyage, quatre choses surtout m'attirent, dans une ville : le jardin public, le marché, le cimetière, le palais de justice », déclare Gide qui creuse cette intuition fondamentale selon laquelle le droit, tout à la fois déclaration mensongère et fiction créatrice, constitue un prisme à partir duquel les mots peuvent voir. Dans un va-et-vient incessant, faits-divers et fictions vont s'alimenter en direction d'un désir qui est aussi source de perplexité.

Il va tenter de dire la personne humaine, sa nature visible et objectivable, sans jamais la figer dans une positivité. Car c'est cette positivité même qui est problématique : elle ne livre aucune certitude sur ce « il y a » dont Gide va démontrer l'extrême variabilité, la profonde malléabilité et l'étonnante mutabilité. Jusqu'à instiller le doute quant à sa nature. Le droit comme la littérature sont deux objets littéraires, produits à partir d'une même matière première, les mots.

Pas plus l'un que l'autre n'a la prétention de dire ce qui est, de traduire une présence absentée, mais d'indiquer ce qui doit être.