L'humanisme français face à la violence religieuse (1470-1604)

Dès la tuerie qui prit la vie de Jean de Montreuil en 1418 jusqu'à la censure qui condamna au silence Pierre Charron vers la fin du XVI^e siècle, les humanistes français subirent toujours les menaces endémiques de la violence. Les cendres de Louis de Berquin et Étienne Dolet sont des stigmates de l'agonie d'un rêve de restitution des anciennes traditions idéalisées. La Renaissance française, liée dès le début aux ombres de la cruauté, ouvre une voie à la crise religieuse du XVI^e siècle. La violence sacrale et ses paroxysmes sacrificiels sont aussi des espaces d'agentivité de la tradition humaniste à travers l'action, la réaction, la création, la condamnation, le silence.