La Renaissance au XIIe siècle

Longtemps rejetée dans l'ombre par l'éclat du Quattrocento italien, la <<Renaissance du XII^e siècle>> est aujourd'hui reconnue par les historiens. En effet, il est maintenant admis que ce terme peut être appliqué à l'histoire intellectuelle et artistique du XII^e siècle. Cette période est caractérisée par l'élargissement des bases du savoir - grâce, notamment, à une vaste entreprise de traduction de textes gréco-arabes -, l'essor des écoles urbaines, une production littéraire décuplée et la naissance de l'art gothique. Elle constitue donc un tournant décisif dans l'histoire de la culture occidentale.

La théologie est touchée par ce renouveau : profondément transformée dans ses méthodes et son esprit, elle s'adresse désormais à un public plus vaste. Mais ce renouveau de la théologie s'insère lui-même dans un mouvement plus large de réforme de l'Eglise et de christianisation de la société occidentale qui a commencé en l'an mille. En outre, il s'appuie sur le dynamisme social et politique d'une Europe qui, grâce à la croissance démographique et économique, a conquis de nouveaux territoires tout en élargissant le champ de ses activités.

Les hommes du XII^e siècle - en premier lieu les hommes d'Eglise, les <<intellectuels>> et les détenteurs du pouvoir - ont cru renouer les fils d'une tradition séculaire et restaurer la grandeur passée de la Rome chrétienne. Mais ils ont surtout donné naissance aux formes modernes de la pensée et de la foi.