Le dais

Le dais
Lexiques, symboles et représentation XV^e et XX^e-XXI^e siècles

Évacué du vocabulaire prosaïque, le terme dais est rangé du côté de l'érudition, alors même que le cercle scientifique participe à la perpétuation et à la progression du flou lexical qui règne autour de ce mot. En effet, aucune étude scientifique sérieuse n'est consacrée au dais. Dans bien des cas, lorsqu'il est cité, le dais demeure un mot posé sur la page. Non défini, il est tout simplement éliminé de l'analyse et de l'étude iconographiques. Au défaut de définition et de représentation s'adjoint alors inévitablement le problème de la nomination, qui prête à confusion. Les études contemporaines en histoire et histoire de l'art se bornent ainsi à employer aléatoirement les termes de baldaquin et de dais, sans jamais justifier leur utilisation.

S'il se révèle par ailleurs que nous pouvons vaguement avoir connaissance du dais pour l'avoir, par exemple, aperçu sur les façades des cathédrales gothiques, nous ne savons plus à quoi le mot se réfère. Mais la structure du dais a-t-elle réellement disparu de notre monde contemporain ?

« Le dais est un terme, un objet et un sujet qui souffre aujourd'hui de lacunes considérables, concernant sa définition, sa désignation, son lexique, son historique, sa représentation, sa ou ses formes, son rôle social et ses symboliques, alors même qu'il possède une très forte contemporanéité, dont la sphère artistique actuelle est un miroir nettement réfléchissant. »