Lumières arabes et Lumières modernes

Le présent essai se propose de montrer toute la richesse philosophique, mystique et politique, de l'oeuvre médiévale d'Ibn Tufayl, intitulée Hayy bin Yaqzan. Plusieurs fois traduit au XVII^e siècle, connu sous le nom du philosophe autodidacte, admiré dans l'Europe latine, ce récit constitue la matrice des utopies insulaires et des robinsonnades ultérieures.

Cette allégorie appartient à ce mouvement de propagation des Lumières arabes, qu'il ne s'agit aucunement de confondre avec les Lumières modernes postérieures, mais qui en constitue néanmoins l'une des sources.

La philosophie arabe, du IX^e au XII^e siècle, forme en effet une tradition de pensée vivante, unifiée mais diversifiée, trop souvent négligée, s'inscrivant pleinement dans le destin de la métaphysique occidentale. Elle appartient ainsi à une époque distincte de l'être, qui n'a pas été jusque-là considérée comme telle.