Phénoménologie de la religion

Phénoménologie de la religion

La religion qui était l'objet d'exclusion et de persécutions au xx^e siècle avec les idéologies totalitaires est devenue en quelques années un facteur capital dans la vie politique et même économique, ainsi que le thème de travaux et même d'enseignements universitaires en Europe.

Hier on a parfois justifié la contrainte en matière de religion, aujourd'hui seuls les moyens de lumière, c'est-à-dire de la raison et du témoignage vécu des personnes, sont admissibles. C'est ainsi qu'une opinion publique mondiale est progressivement apparue et ; avec elle, une attitude réflexe donnant à la conscience religieuse une place tenue jusqu'ici par la coutume et les traditions. C'est l'une des formes de la mondialisation.

Si l'on veut éviter que la religion ne devienne une cause ou un prétexte au « choc des cultures », il faut connaître les différentes traditions religieuses du monde contemporain et s'informer sur les conditions d'un dialogue possible.

L'auteur, catholique, ne fait pas abstraction de sa position personnelle dans un domaine où la meilleure garantie de l'objectivité n'est pas d'être sans conviction, mais plutôt d'en avoir et de s'ouvrir aux autres.