Pouvoir et réseaux sociaux au Mozambique

Deux faits sont au fondement du système politique mozambicain : la guerre anti-coloniale débouchant sur l'indépendance (1964-1975) et la mise en place du régime à parti unique ; une guerre aux contours imprécis (1977-1992), qui a rendu inéluctable la déconcentration politique vers une démocratie représentative.

Ne s'inscrivant ni dans l'analyse systémique classique ni dans le courant culturaliste, l'auteur considère le pouvoir comme un construit socialement organisé, coalitif et collusif. Sa recherche éclaire deux questions liées aux modes de domination : qu'est-ce qui explique que certains individus et groupes sociaux parviennent à se placer au centre du pouvoir et, par là, au centre des relations sociales ? Comment et pourquoi les acteurs politiques sont-ils contraints de tourner les repères d'action vers l'accomplissement des stratégies politiques à effets (re)structurants, dans une société globale ?

Dans le sillage des travaux interactionnistes, le champ de l'étude est le Mozambique, société dont la temporalité historique se place entre tradition et modernité. Les logiques des pouvoirs concurrentiels apparaissent comme des causes explicatives de l'entreprise et de la dynamique de l'ordre politique post-colonial.

En interrogeant une société issue de l'assemblage par l'ex-puissance coloniale d'espaces et de groupements sociaux, cette étude considère la signification des comportements d'un ensemble d'acteurs participant à la (re)construction du système politique au Mozambique.