Quel physicalisme ?

Quel physicalisme

Actes du colloque de l'université de Lausanne 5 et 6 mai 2011

Singulier destin que celui du physicalisme... Tout d'abord un projet épistémologique discuté au sein du Cercle de Vienne, où l'on visait à établir l'unité de la science via un langage unique et universel qui puisse exprimer les lois des sciences particulières (langage qui sera d'abord celui de la physique), il est devenu aujourd'hui le nom de la thèse pré-critique, candidement partagée par la philosophie de l'esprit et un certain fondamentalisme neuroscientifique, selon laquelle « tout est physique dans le monde, à commencer par les lois qui le gouvernent ». La critique du langage ordinaire initiée par l'empirisme logique, où devait se définir la possibilité d'une langue véritablement scientifique, a été ainsi oblitérée par le retour au vieux matérialisme métaphysique, et le refus, théorisé au nom de la fidélité à l'expérience et de la probité gnoséologique, de statuer sur l'essence du « psychique », du « physique » et de leur relation, s'est vu remplacé par le fantasme de résoudre cette question en affirmant la dépendance intégrale voire la réductibilité réelle du premier au second, supposés connus comme deux natures différentes... Un effort réductionniste qui cache mal son dualisme résiduel, tout métaphysique là encore, et qui doit pour beaucoup à la méconnaissance de sa propre généalogie le cul-de-sac théorique dans lequel il continue de s'enfoncer. C'est à distinguer ces acceptions différentes du physicalisme, à en refaire le chemin et à remonter pour cela aux discussions de ses débuts liés à la naissance de la psychologie scientifique, que s'attache le présent volume.