Religions de la libération

Religions de la libération

Espérance, justice sociale et politique

Pour beaucoup, ce titre paraîtra un oxymore. Il a effectivement de quoi surprendre, tant les religions ont mauvaise presse, souvent à raison !

Pourtant, dans les années 1960-1970, des théologiens, principalement chrétiens, ont été les porte-parole de discours extrêmement audacieux et porteurs d'espérance : impératif d'une attention prioritaire aux pauvres, nécessité d'une nouvelle répartition de la propriété agricole, exigence de justice sociale, etc. Face à la réprobation d'instances ecclésiastiques fréquemment proches des pouvoirs répressifs en place, leur pensée a essaimé dans d'autres disciplines des sciences humaines et sociales.

Ce sont des sociologues de divers pays qui prennent ici la relève pour proposer une évaluation de l'héritage de ces théologiens progressistes, qui ne peut plus, aujourd'hui, rester dans le seul cadre du christianisme, tant la situation politique actuelle réclame de montrer combien les religions peuvent aussi être les ferments d'une praxis de la libération dans la lutte pour l'équité sociale, la défense des droits humains, la préservation de la nature.